صدرا

يـا أَحْمَدُ! لَوْلاكَ لَما خَلَقْتُ الْأَفْلاكَ، وَ لَوْلا عَلِىٌّ لَما خَلَقْتُكَ، وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُكُما»؛ هان اى احمد! اگر تو نبودى، جهان را نمى ‏آفريدم و اگر على نبود، تو را، و اگر فاطمه نبود، من شما دو نفر را نمى ‏آفريدم.
جواب:باسمه جلت اسمائه; «أللّهُمَّ صَلِّ عَلى فاطِمَة وَ أَبِيْها وَ بَعْلِها وَ بَنِيْها وَ السِّرِ الْمُسْتِوْدِعِ فِيْها»؛ من در سخنان همه علماى شيعه و بسيارى از دانشمندان اهل‏ سنّت و جماعت بسيار پژوهش نمودم و  دريافتم كه سرمايه و موادّ اصلى دنياى وجود ظاهرى صدّيقه طاهره فاطمه زهرا عليها السلام از موادّ اين جهان خاكى و فناپذير نيست، بلكه بخش مادى و ظاهرى آن وجود گرانمايه، از بهشت پرطراوت و زيباى خدا و از بلندترين درختان و برترين ميوه ‏هاى آن است. امّا روح ارجمند آن بانوى بزرگ نيز كه از سوى خداوند حكيم متناسب و هماهنگ با اين جسم مبارك برگزيده شده، از رازها و اسرار الهى است كه ما حقيقت آن را در نمى ‏يابيم و نمى‏ شناسيم. تنها چيزى كه ما در اين مورد در مى يابيم، همان چيزى است كه به‏ وسيله روايات، رسيده و بيانگر آن است كه روح تابناك فاطمه عليها السلام از فروغ عظمت و شكوه خدا آفريده شده است. چنين مفهوم و سخنى را برخى از كتاب‏ هاى روايى از جمله كتاب «معانى الْأخبار صدوق» از امام صادق و او نيز از نياى گرانقدرش سالار پيامبران خدا آورده است كه فرمود: «خُلِقَ نِورُ فاطِمَة قَبْلَ أنْ يُخْلقَ الْأرْضُ وَ السَّماءُ...»؛  نور وجود فاطمه پيش از آفرينش آسمان و زمين آفريده شد! برخى از مردم پرسيدند: اى پيامبر خدا! آيا گوهر وجود فاطمه عليها السلام از انسان ها نيست؟ پيامبر فرمود: فاطمه حوريه ‏اى است در سيماى انسان، و خدا او را پيش از آفرينش آدم و عالم و ديگر ارواح انسان ها... از فروغ تابناك خود آفريد. «فاطِمَةُ حَوْراءٌ إنْسِيّة خَلَقَهَا اللّه‏ُ عزَّ وَ جَلَّ مِن نُورِهِ قَبْلَ أنْ يُخْلَقَ آدَم...».  با اين بيان، با نگرش به ‏محتواى اين حديث شريف قدسى كه در بسيارى از مجموعه‏ هاى روايى آمده است، اين معمّا حل مى ‏شود كه: «لَوْلاكَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلاكَ، وَ لَوْلا عَلِىٌّ لَما خَلَقْتُكَ، وَ لَوْلا فاطِمَةُ لَما خَلَقْتُكُما»؛ اگر تو نبودى، جهان را نمى ‏آفريدم و اگر على نبود، تو را، و اگر فاطمه نبود، شما را پديد نمى ‏آوردم، يعنى چه؟ و نيز روشن مى‏ گردد كه چرا در روز رستاخيز به هنگام ورود فاطمه عليها السلام به بهشت پرطراوت و زيباى خدا، پيامبران از آدم گرفته تا ديگران به زيارت او مى ‏شتابند، و حتى سالار پيامبران خدا حضرت محمّد صلى ‏الله ‏عليه ‏و‏آله به ديدار دخت فرزانه خويش مى ‏رود. و نيز روشن مى‏ شود كه چرا پيامبر پس از برانگيخته شدن مردم و پايان حسابرسى از آنان، نخستين كسى است كه به سوى بهشت خدا مى ‏رود و تنها يك گروه از او پيشى مى‏ گيرد كه آن گروه ارجمند نيز گروه فاطمه عليها السلام است.

با سلام و آرزوی سلامتی و قبولی طاعات سبک زندگی با بهره گیری از کلام مولا امیرالمومنین علی ع  در این وبلاک نمایش داده می شود . التماس دعا 

ادامه »

?خداوند تبارک و تعالی چون بنده ای را دوست دارد در بلا و مصیبتش غرقه سازد
و آنگاه که این بنده خدا را بخواند فرماید : لبیک بنده ی من ! بی شک اگر بخواهم خواسته ات را زود اجابت کنم می توانم، اما اگر بخواهم آن را برایت اندوخته سازم این برای تو بهتر است.

✨چهل شب بر بنده مومن نگذرد مگر اینکه واقعه ای برایش رخ دهدو او راغمگین سازد و به واسطه آن، متذکر گردد.

? مومن اگرمی دانست که پاداش مصائب و گرفتاری هایش چه اندازه است،آرزو میکرد با قیچی تکه تکه شود.

? هر اندازه که ایمان بنده افزون گردد، تنگ دستی اش بیشتر و زندگی اش سخت تر شود.

? خداوند عزوجل می فرماید اگر بنده مومن من دل آزرده نمی شد، سر انسان کافر را با دستمالی آهنین می بستم، تا هرگز دچار سردرد نشود.

?با مروری بر مشکلات و مصایب اهل بیت،مخصوصا مصیبت عظمای امام حسین علیه السلام و اهل بیتش، احادیث بالا را بهتر درک میکنیم...

⚡️زیرا که اگر دنیا محل عیش و راحتی و خوشگذرانی بود هیچکس لایقتر از محمد و آل مطهرش برای بهره بردن از این موهبت نبود....

?منابع:
ج2 اصول کافی (ط-الاسلامیه) ، ج2 ، ص 253 (باب شدة ابلاء المومن حدیث 5) اصول کافی(ط-الاسلامیه)، ج2 ، ص 253 (باب شدة ابلاء المومن حدیث 7) اصول کافی(ط-الاسلامیه) ، ج2 ، ص 254

مطالعه برای PDF را به شما عزیزان توصیه می کنم

نکته سوم:
چند پرسش از تاریخ و تاریخ نویسان است که:
1-آیا امام علی (علیه السلام) یک روز پس از شهادت پیامبر گرامی، به جهت امام شدن شادی کردند؟
2-آیا امام حسن (علیه السلام) یک روز پس از شهادت پدر بزرگوارشان امام علی (ع) شاد و خرسند بودند؟ و به جهت امام شدن شادی کردند؟
3-یا امام حسین (علیه السلام) یک روز پس از شهادت برادر بزرگوارشان امام حسن (ع) شاد و خرسند بودند؟
4-آیا امام سجاد (علیه السلام) یک روز پس از شهادت امام حسین (ع) شاد بودند؟

پاسخ همه تاریخ نویسان و اجماع آنها یک کلمه است که اصلا چنین حرکتی از هیچ یک از امامان معصوم (علیهم السلام) سرنزده است،
و این شک انسان را به جعلی بودن و استکباری بودن این حرکت در جامعه مهدوی به ویژه جامعه مهدوی و انقلابی ایران اسلامی بیشتر می کند!
در نتیجه روشن است، جشن امامت گرفتن برای امام زمان (علیه السلام) هیچ توجیه شرعی و عقلی مناسبی ندارد و متاسفانه به خاطر برخی مصلحت نگری ها سنت هایی در میان شیعیان نهاده می شود، که بطلان آن روشن و بدیهی است و پیامد های منفی آن در آینده خود را نشان خواهد داد و دیگر فرصت جبران نیز از دست خواهد رفت؛ فقط افسوس از این غفلت، نصیب شیعیان خواهدشد.

آیا در تاریخ دیده شده است که امامان بزگوار ما یک روز پس از شهادت امام قبلی به سبب به امامت رسیدن شادی کنند؟

پاسخ:

1-چنین رفتاری از یازده امام قبل از امام زمان (عج) سر نزده است و حتی کوچکترین اشاره ای در سخنان نورانی ایشان به این موضوع نشده است.
2-وجود مقدس امام زمان (عج) هم چنین رفتاری و سخنی و حتی اشاره ای به این موضوع نکرده اند.

ادامه دارد.....

#شهادت_امام_عسکری_علیه_السلام
با عرض سلام و تسلیت شهادت مظلومانه امام عسگری (ع) به شما منتظران و مهدی یاوران عزیز

نکته اول:

?? یکی از نکات قابل توجه و شبهه انگیز بحث جشن آغاز امامت امام زمان (عج) است که اندکی تفکر و تعقل انحراف جامعه مهدوی را از مسیر اهل بیت (ع) به خوبی نشان می دهد و ضرورت توجه به آن از سوی خردمندان مهدی با ورود روشنگری نسبت به آن برکسی پوشیده نیست به همین جهت نکاتی را تقدیم شما عزیزان می کنیم:
نکته اول:

❓آیا براستی به امامت رسیدن امام زمان (عج) جشن و شادی دارد؟

❓آیا این که امروز روز هشتم ربیع برای شهادت امام عسکری (ع) عزاداری می شود، اما شب نهم ربیع با روز آن برای به امامت رسیدن امام زمان (عج) شادی می شود مستند شرعی دارد؟
پاسخ
1-قطعا نه هرگز چنین نگاهی با فرهنگ ارزشمند و والای اهل بیت (ع) سازگاری ندارد و با مفهوم صریح روایت مذکور و دیگر روایات اهل بیت (ع) سازگاری ندارد.
2-باعقل و منطق هم سازگاری ندارد. مخصوصا با جوان بودن امام عسگری (ع).
3-این گونه حرکتها با سیره سلاطین و ستمگران دنیا طلب همخوانی بیشتری دارد.
4-چه بسا این خود دسیسه ای باشد برای انحراف اندیشه صحیح مهدوی بعد از شهادت امام عسگری (ع) که امامت و ولایت را همچون سلطنت و پادشاهی جلوه دهند، همچنان که یزید ملعون بعد از شهادت امام حسین (ع) در مجلس شام آن شعر کفر آمیز را خواند که بنی هاشم با سلطنت و پادشاهی، بازی کردند و وحی و قرآن و دین بهانه آنها بود؛ جریان بنی عباس و دیگر جریان های استکباری هم همین نگاه را با بیان دیگری در اندیشه مهدوی نفوذ دهند.
ادامه دارد.....

همیشه از خوردن چای ایرانی (لاهیجان) بدم می اومد  چون ذائقه مونو عوض کرده بودند . با اسانس و رنگ تقلبی دیگر از عطر طبیعی بدمون می اومد .

برای سلامتی م  دیگه چای ایرونی می خورم .شاید بگی چطور عطرشو تحمل می کنم؟

چای لاهیجان را داخل ظرف شیشه ای قرار می دم و چند شاخه چوب دارچین و زنجبیل و دو قاشق بهار نارنج خشک شده ( خودم از زیر درختان شمال جمع کردم وخشک نمودم) و چند دانه هل  مخلوط می کنم چه چای خوشمزه و خوش رنگی نوش جان می کنید .

پس از مدتی ذائقه شما تغییر می کنه و به عطر طبیعی چای ایرانی عادت می کنید .

به فکر سلامت خود باشیم.

هرسال توفیق دارم در صحن غدیر شاهد بیانات رهبر عزیزم باشم . تمام حواسم به این است که دغدغه امسال رهبر عزیزم چیست؟

وقتی شعار سال اعلام می شود دعا می کنم که کلام رهبر عزیزم  عملی شود و بر زمین نماند.

دوستی در آلمان دارم  پلوپز پارس خزر را از اینجا خرید چون میگه بهترین ته دیک رو میده هیچ پلوپز خارجی به پای پارس خزر نمیرسه .

 فرش ایرانی هم در منزل همه ایرانی خصوصا در خارج از کشور هست تا زنده کننده نماد ایرانی باشد .

طعم هیچ برنجی جز ایرانی خوشایند نیست. اگر بگی برنج خارجی میخورم افت کلاس میشه . برنج ایرانی اون م طارم و هاشمی  و دم سیاه  برای خوش خوراک هاست..

ژاپن  و آلمان پس از جنگ جهانی دوم کشوری ورشکسته بودند نه نفت داشتند  نه گاز نه........  اما با قطع و محدود کردن واردات و  حمایت از تولیدات داخلی امروز به یک ابرقدرت تبدیل شدند .

اگر تولیدکنندگان کالای مرغوب تولید کنند همه مشتاق خرید آنند .در این راستا به عزم ملی و حمایت دولت نیازمندیم . دولت باید از ورود کالای قاچاق جلوگیری کند

من ایرانی م .

نماد من خرید ایرانی ست.

نمونه سوالات اصول 1 حلقه ثالثه

ادامه »

متن حاضر دانلود از  جزء 30 اعراب القرآن-pdf  جزوه ورودی آزمون سطح4 . موفق باشید

سلام .متن حاضر نمونه سوالات آزمون ورودی سطح 4 رشته فقه اصول می باشد. موفق باشید. التماس دعا

سلام.متن حاضر نمونه سوالات ورودی سطح 4- تفسیر می باشد. موفق باشید.التماس دعا

سلام .متن حاضر شروع حلقه ثانیه تعریف علم اصول تا اول دلیل عقلی به صورت pdf خدمت شما عزیزان. موفق باشید

ماه رجب ماه خوب خدا، یکی از زیباترین و بهترین فرصت هایی است که خداوند متعال در اختیار انسان ها قرار داده است. انسان های زیرک و هوشیار به خوبی ماهاستغفار و بندگی را غنیمت می شمردند و توشه ی فراوانی از دریای بی کران رحمت الهی بر می چینند.

از حضرت (صلی الله علیه و اله) این چنین نقل شده است: عنه صلى الله علیه و آله: رجب را، «ماه ریزان خدا» نامیده اند؛ چون در این ماه رحمت بر امّت من بشدّت فرو مى بارد و به آن ماه اصمّ نیز گفته مى شود؛ زیرا در این ماه، كه از ماههاى حرام است، از جنگ با مشركان نهى شده است .وسائل الشیعة: ج ۱۰، ص۴۷۵، ح۱۳۸۸۷

«رجبیون» اگر حق الناس به عهده نداشته باشند و تنها مشکل آن ها در قیامت مربوط به حق الله باشد، امید است که براساس بشارت هایی در روایات آمده است راحت وارد بهشت شوند.

التماس دعا

عید در لغت از ماده ی عود به معنی بازگشت است، و لذا به روزهایی که مشکلات از قوم و جمعیتی بر طرف می شود و بازگشت به پیروزی ها و راحتی های نخستین می کند عید گفته می شود.
آقا امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) در نهج البلاغه کلمات قصار ۴۲۸ می فرمایند: روزی که در آن گناه نشود روز پیروزی و پاکی و بازگشت به فطرت نخستین است که به همین خاطر در روایت به چنین روزی عید اطلاق می شود.

خداوند بلند مرتبه در کتاب خود و معجزه ی جاودان پیامبرش چنین بیان می فرماید:
«قالَ عیسَی ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَیْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَکُونُ لَنا عیداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا وَ آیَةً مِنْکَ وَ ارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَیْرُ الرَّازِقینَ»مائده 114
«عیسی بن مریم گفت: بار خدایا! ای پروردگار ما! برای ما مائده ای از آسمان بفرست، تا برای ما و آنان که بعد از ما می آیند عیدی و نشانی از تو باشد و ما را روزی ده که تو بهترین روزی دهندگانی».

امام صادق(علیه السلام) به معلی بن خنیس که در روز نوروز خدمت ایشان رسید- آیا می دانی امروز چه روزی است؟
معلی گوید: عرض کردم: فدایت شوم، این نوروزی است که ایرانیان آن را گرامی می دارند و در آن به یکدیگر هدیه می دهند.
امام صادق(علیه السلام) فرمود: سوگند به آن خانه ی کهن که در مکه است، این روز یک ریشه ی کهن دارد که من برایت توضیح می دهم تا آن را بدانی...
ای معلّی! روز نوروز، همان روزی است که خداوند در آن از بندگان پیمان گرفت تا او را بپرستند و چیزی را شریک او قرار ندهند و به فرستادگان و حجت های او و به امامان علیهم السلام ایمان بیاورند. نوروز نخستین روزی است که خورشید در آن طلوع کرد... هیچ نوروزی نیست مگر این که ما در آن روز منتظر فرج هستیم؛ زیرا نوروز از روزهای ما و شیعیان ماست. ایرانیان آن را حفظ کردند و شما آن را از دست نهادید... نوروز نخستین روز از سال ایرانیان است. آنان در حالی که تعداشان سی هزار نفر بود زنده ماندند و زندگی کردند و ریختن آب در نوروز سنت شد. میزان الحکمه/ ج ۹/ ح ۱۴۶۰۹/ ص ۴۲۰۳ به نقل از بحارالانوار/ ج ۵۹/ ص ۹۲/ح ۱؛

*یکی ‌از سخت ترین مصیبتهایی که تو کربلا اتفاق افتاده که همه مصیبتهای کربلا ، حالا من تعبیر نمی کنم یک طرف ، نمی خوام عظمت رو بگم " اینا هم مصیبت های امام حسینن دیگه ! اینا هم ابتلاء امام حسینن ، اینا عهد امام حسینن ، اینا هم امتحان امام حسینن ، لذا هر کسی گفت اعظم مصائبه معنیش این نیست که اینا از مصیبت سیدالشهدا بزرگ ترند ، نه اینا هم مصیبت های سیدالشهدا هستند ... شاید مصیبت بزرگ همون مصیبت اسارت اهل بیت ...

لذا همه شنیدید امام سجاد علیه السلام وقتی ازشون پرسیدن آقا تو این سفر کجا کار بیشتر از همه سخت گذشت؟ حضرت فرمودند:

الشام ... الشام ... الشام ...

کسی که عاشورا رو دیده فرمود : پدرم برا خداحافظی آمد ، لحظه ی آخر نفس می کشید ، خون از زرهش بیرون می آمد ... کسی که گودی قتلگاه رودیده ، نزدیک بود بالای شتر جان بده ... فرمود : عمه جان این بدن ولی خداست عریان روزمین افتاده؟ ....

چه صحنه ای رو حضرت تو شام دید این جمله رو شما اساتید چه جوری معنا می فرمایید؟! از امام معصوم؟! حتما گله ای از خدا نیست ، حتما معناش باعصمت منافات نداره ، ولی حضرت کار به جایی رسید؛که ایشان فرمود : یالَیتِ اُمی لَم تَلِدنی ..." ای کاش به دنیا نیامده بودم ...

این اوج مصیبت سیدالشهداست و عجیب اینه سیدالشهدا با سر آمده ، خودش شاهد تک تک این مصیبت هاست ... بعد از آنکه کار رو تمام کردند چند جمله از ناحیه مقدسه بخوانم و همین مصیبت من باشه ...

وَ رُفِعَ عَلَى القَنا رَأسُك ... اومد محضر امام سجاد ، پسر برادرم چی شده زمین میلرزه ؟ آسمان تیره شده ؟ فرمود : عمه جان ! پرده ی خیمه رو کنار بزن ... بیرون خیمه رونگاه کرد ، نگاه کرد ، دید:*

سری به نیزه بلند است در برابر زینب

خدا کندکه نباشد سر برادر زینب ...

* نمی دونم چقدر این مصیبت برا زینب سنگین بود که سر امام حسین رو به نیزه بزنن ، با اینکه رو تل زینبیه آمده اون صحنه سخت رو دیده ، عرضه می دارد :

"ما تَوَهَّمتُ یا شَقیقَ فُؤادی ... این دیگه چه مصیبتی ست؟! ... توهم نمی کردم ،گمان نمی کردم من زنده باشم ، سر تو رو بالای نیزه ببینم ... ولی شاید سخت تر از اون اینه "وَ رُفِعَ عَلَى القَنا رَأسُكَ وَ سُبِیَ اَهلُکَ کَالعَبِیدِ ... اهل بیت  تورو مثل برده ها به اسارت بردن ...

در خود زیارت توضیح داده شده چه جوری برده رو به اسارت می بردن ... هیچ احترامی براش قائل نبودن ...

وصُفِّدوا فِی الحَدیدِ ... اونها رو به زنجیر بسته بودند ....

فَوْقَ أَقْتابِ الْمَطِیاتِ ... اونها رو بر شتر بی محمل سوارکردن ... شب از سرما ، روز از آفتاب آسایش نداشتند ...

تَلْفَحُ وُجُوهَهُمْ حَرُّ الْهاجِراتِ ... گرمای آفتاب رنگ پوستشون و تغییر داده بود ... صورت اطفال امام حسین پوست انداخته بود ....

یساقُونَ فِی الْبَراری وَالْفَلَواتِ ِ ... دختر امیرالمومنین کجا ؟ ... بیابان گردی کجا؟ .. سرکوچه و بازارکجا؟...

أَیدیهِمْ مَغلُولَةٌ إِلَی الاَْعْناق ... دستاشون باغل به گردن ها بستن ...

یُطافُ بهم فی الاسواق ... همه جای این سفر خیلی سخت گذشته ، دروازه کوفه ، مجلس ابن زیاد ، دربین راه ، گرسنگی‌ها ، خستگی ها ، تشنگی ها ، زخم زبان ها ، گاهی براشون صدقه می آوردن ... نان و خرما می آوردن ... ولی یه جا خیلی به زینب سخت گذشت ... طاقت از دست داد تو مجلس یزید ، وقتی‌ دید برادرش قرآن می خواند و یزید با چوب خیزران به سر و صورت حضرت اهانت می‌کند ... به لب و دندان امام حسین جسارت می کند ...

اینجور نقل شده همین یه جا دست برد گریبان چاک کرد ....

واحسیناه ! وا حبیب رسول الله ...*

ببین که غرقِ،آهم یا الله

دوباره دادی،راهم یا الله

شده عبد قدیمت،مُعتکفِ حریمت،با اشک و سوز و آهی

یا ربّی یا الهی...

تویی اُمیدم،تویی پناهم

خودم می دانم،غرق گناهم

باشد ای حیّ دادار،به این عبد گنهکار،خانه ی تو پناهی

یا ربّی یا الهی...

میخوانمت یا،قاضیَ الحاجات

بده تو بر ما،رزق مناجات

آمده چشم گریان،تا شود بر تو مهمان،بنده ی رو سیاهی

یا ربّی یا الهی...

ای بنده نواز،یا رب یا الله

تو را به حقّ ِ،اباعبدالله

او که از مرکب افتاد،لب تشنه ای که جان داد،در بین قتلگاهی

یا ربّی یا الهی...

اللهم عجل لولیک الفرج .حتما گوش کنید عالی است .التماس دعا

سلام متن حاضر خلاصه کل متن اصول حلقه ثالثه می باشد توسط استاد به صورت چت تدریس شده و تنظیم گردید . موفق باشید

سلام متن حاضر خلاصه اجمالی از درس فقه فقها می باشد اشاره به 9دوره دارد . امیدوارم مفید باشد. موفق باشید

ادامه »

استاد قرائتی - pdf

امام رضا عليه السّلام فرمودند:
کانَ أبی إذا دَخَلَ شَهرُ الْمُحَرَّمِ لا یُرى ضاحِکاً؛
چون ماه محرم فرا مى رسید، کسى پدرم (امام کاظم علیه السلام) را خندان نمى دید.
وسائل الشيعة، ج 10، ص 505

وقتی ارمنی ها هم کلیسا را به عشق ارباب سیاهی میزنند

ما باید بفهمیم بر سر آن جامعه چه بلایی آمد که سر بریده حسین بن علی علیه‌السلام ـ آقازاده‌ی اوّل شخص دنیای اسلام و پسر خلیفه‌ی مسلمین، پسر علی بن ابی طالب ـ در همان شهری که پدر او بر مسند خلافت می‌نشسته است، گردانده بشود و آب از آب تکان نخورد! از همان شهر افرادی به کربلا بیایند، او و اصحابش را با لب تشنه به شهادت برسانند و حرم امیرالمؤمنین را به اسارت بگیرند!

قرآن جواب ما را داده است. آن درد را قرآن به مسلمین معرفی می‌کند. آن آیه این است که می‌فرماید: «فَخلف من بعد هم خلف اضاعُوا الصلوة و اتّبعوا الشهوات فسوف یلقون غیا»مریم، 59

عوامل اصلی این گمراهی و انحراف عمومی دو چیز است:

یکی دور شدن از ذکر خدا که مظهر آن نماز است فراموش کردن خدا و معنویت، حساب معنویت را از زندگی جدا کردن، توجّه و ذکر و دعا و توسّل و طلب از خدای متعال و توکل به خدا و محاسبات خدایی را از زندگی کنار گذاشتن

 دوم «واتّبعوا الشهوات» دنبال شهوت‌رانی‌ها رفتن، دنبال هوس‌ها رفتن و در یک جمله دنیاطلبی، به فکر جمع‌آوری ثروت، مال و التذاد به شهوات دنیا افتادن.

دیدار با فرماندهان گردان‌ها، گروهان‌ها، دسته‌های عاشورای نیروی مقاومت بسیج، 22/4/71

یکی از عوامل بازگشت انسان‌های ضعیف از مسیر حق ترس است. در واقعه‌ی کربلا همین عامل سبب شد که مسلم بن عقیل در کوفه تنها بماند.

رهبر معظم انقلاب می‌فرماید: «کاری که ابن زیاد کرد، یک عده از همین خواص را بین مردم فرستاد که مردم را بترسانند،مادرها و پدرها را، تا بگویند با چه کسی می‌جنگید؟چرا می‌جنگید؟ برگردید، پدرتان را در می‌آورند،

این‌ها یزیدند، این‌ها ابن زیادند، این‌ها بنی‌امیه‌اند و این‌ها چه دارند، پول دارند، شمشیر دارند، تازیانه دارند،

ولی آنها چیزی ندارند. مردم را ترساندند، به مرور همه متفرق شدند. آخر شب، وقت نماز عشا، هیچ‌کس همراه حضرت مسلم نبود، هیچ‌کس!

بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان و نیروهای لشکر 27 حضرت رسول، 20/3/75